ومنها : وكأنّما الرّبوات وهي نواضر * خيم يحفّ بها غدير متأق « 1 » والماء يبدر في الوقائع لامعا * كالبحر مع نور الغزالة يشرق « 2 » فإذا تخلّل في الخمائل ، خلته * صلّا يحاذر وقع نصل يمرق « 3 » تتراقص الأغصان من فرح به * ويمرّ بالأنهار وهو يصفّق صاف ، كأخلاق ( المفضّل ) رقّة * ما في خلائقه الحسان تخلّق ملك يقيم الحمد بين بيوته * وبه يعود المال وهو مفرّق سبط الأنامل ، راحتاه كلاهما * مبسوطتان ، كما يحاول ينفق « 4 » يعطي ، فإن نفد السّؤال رأيته * بتلاده متبرّعا يتصدّق « 5 » وترى غراب الجود في أمواله * بسماحه في كلّ يوم ينغق « 6 » سيف له ربّ البريّة طابع * وغراره هام الكماة يفلق « 7 » قد أخلصته دولة نبويّة * فبها الصّدا في متنه لا يعلق « 8 » بالجود طينة راحتيه كليهما * والتّاج منه جبينه والمفرق « 9 »

--> ( 1 ) تئق الحوض ، فهو تئق : امتلأ ، وأتأقه فهو متأق . ( 2 ) بدر الشيء يبدر بدورا : أسرع . والغزالة : الشمس . ( 3 ) النصل : حديدة الرمح والسهم والسكين . ومرق السهم من الرمية مروقا : اخترقها وخرج من الجانب الآخر في سرعة . ( 4 ) سبط الأنامل : تقدم مثله في ( ص 20 ) . كلاهما : الصواب « كلتاهما » . ( 5 ) نفد الشيء : فني وذهب . والتلاد : ( ص 33 ر 8 ) . ( 6 ) ينفق : ط : « ينعق » ، وكلاهما شيء واحد ، يقال : نعق الغراب ونغق ، أي صاح . نغيق غراب الجود ، أشنع استعارة رأيتها . ( 7 ) الطابع : الصانع . وهام الكماة : ( ص 34 ر 3 ) . ( 8 ) ل ، ط : « الصدى » ، وإنما هو مخفف الصدأ ، وهو الطبع والوسخ الذي يعلو الحديد . ( 9 ) كليهما : الصواب « كلتيهما » .